Владелец знаменитого клуба «Челси» Роман Абрамович пообещал на этой неделе бесплатные экскурсии в «Освенцим». Всем, кто распевает во время футбольных матчей нацистские песенки и разворачивает на трибунах флаги с фашистской символикой. Вот только ссылка, похоже, не по адресу. Всемирное легкомыслие и здесь больше не переходит в состояние жуткого страха. Новое слово в попирании памяти: «ХА-ХА’локост». Отстроили неподалёку «Hilton», «Снэкбар». Выспавшись, с бутербродами и арахисом, прямиком в крематорий делать «фоточки». Один из самых кровавых нацистских концлагерей на территории Польши – как забавный аттракцион в этаком «Парке бескультурья и отдыха».

Михаэль Шнелль, историк: «С одной стороны, важно, чтобы сюда приходили люди. С другой — тут ведь не просто туристическое место! И многие не понимают, что это не Эйфелева башня или какой-нибудь аттракцион».

«Диснейленд» на месте смертельных казней с обязательным «селфи» на фоне страшной надписи «Труд освобождает». Экскурсоводы, конечно, рассказывают, что творилось за этим воротами на самом деле, но для этого приходится повышать голос. История — страшная, но кого она теперь коробит?

Виталий Чащухин, специальный корреспондент: «Вдруг стало неожиданно нормальным устраивать здесь голые акции, растаскивать концлагерные кирпичи на сувениры и вписывать своё имя рядом с именами жертв — вроде как, и я здесь был».

Всего несколько дней назад за подобный вандализм был задержан ирландец. Он-то думал — раз другие выцарапывали тут что-то и ему можно.

Дебора Макгилл, посетительница Освенцима: «Это в высшей степени неуважение! Это отвратительное поведение! А если там действительно вписана фамилия его семьи?»

Камеры видеонаблюдения фиксировали здесь и не такое. Протест голых белорусов, приковавших себя наручниками. «Обнажённые салочки» в газовой камере. Акция польских художников, ставшая, пожалуй, самым отвратительным экспонатом выставки современного искусства под названием «Опыт Освенцима». Но когда Освенцим был не музеем, а той самой зловещей «фабрикой смерти» — несчастные узники редко видели тут улыбающихся людей.

Евгений Ковалёв, бывший узник концлагеря «Освенцим»: «У нас наколка на руке. Они не понимают, что люди переживали. А они просто веселятся на этом деле».

Стоит ли удивляться, если по соседству с этим невежеством продолжает бушевать «вандализм» на государственном уровне: массовый снос советских памятников на территории Польши набирает обороты.

Ежи Тыц, руководитель польского военно-патриотического движения «Курск»: «Всеми силами они стараются уменьшить роль Красной Армии в освобождении Европы от фашизма».

Не с этого ли начинается дальнейшая «историческая амнезия». Самым большим напоминанием о том, что подвиг советских солдат и освобождение фашистских концлагерей, да и всей Европы — были и будут неразрывно связаны, стал фильм «Собибор» Константина Хабенского.

Константин Хабенский, режиссер фильма «Собибор»: «Этот фильм нужно показывать польским зрителям».

Во время премьерного показа в Варшаве не все зрители досидели до конца — вот что значит действительно заглянуть в прошлое концлагерей.

Зрительница: «Это слишком тяжело для меня, я больше не могу».

Единственное успешное восстание заключенных, организованное офицером Красной Армии — стало двухчасовым сеансом по «возвращению памяти» даже у тех, кто вроде бы и так всё знал.

Анна Азари, посол Израиля в Польше: «Я много фильмов видела, но этот гениален!»

Как раз в это воскресенье — 75-летие подвига младшего лейтенанта, еврея по национальности, Александра Печерского. На месте Собибора сейчас вовсю идёт стройка, но директор музея уже водит по ней предпраздничные экскурсии. Россия к обновлению мемориала — не допущена. Формальный отказ — «вовремя не подали заявку». В Фонде имени Александра Печёрского, представители которого, тем не менее, приглашены на завтрашнюю церемонию, уверены, что истинная причина неучастия России в другом.

Илья Васильев, руководитель фонда памяти Александра Печерского: «Это связано с внутриполитической и внешнеполитической доктриной польских властей».

Израильские ветераны тоже возмущены, МИДы двух стран продолжают обмениваться недипломатическими репликами; а допущенные к раскопкам накануне строительства археологи указывают, что новый музей возводят буквально на костях. Еще одна бывшая «фабрика смерти» рискует превратиться в очередную аморальную «фабрику туризма», которой непременно будут ставить «лайки» на каком-нибудь «Трипэндвайзере». Так может в этот раз — лучше без нас?