Решено: за Томосом поедет Епифаний – 39-летний Сергей Думенко. Молодой и послушный раскольник – в отличие от Филарета-Денисенко. О создании новой церковной структуры Петр Порошенко объявил лично. И сам собрался в Стамбул.

Петр Порошенко, президент Украины: «Украина уже теперь не будет пить, говоря словами Тараса Шевченко, из московской чаши московской отравы».

Звон колоколов сопровождал слова украинского президента – как предупреждение. Уж лучше бы он вспомнил, что было на Украине ровно 100 лет назад.

Александр Каревин, историк, политолог, публицист: «1 января 1919 года петлюровская директория издала указ тоже об образовании автокефальной церкви, понятно, что это было чисто политическое объединение, как только конъюнктура изменилась, то эта церковь тоже сгинула».

Под выдуманными предлогами о провокациях, так называемый объединительный собор, засекретили. И даже пустили слух, что приедет сам Варфоломей. Но слух оказался уткой, только «галльский петушок» приехал в Киев. Такое прозвище греческий епископ Эммануил получил за активное лобби прав гомосексуалистов. 

На этой неделе экзархи Константинополя впервые возглавили службу – будто пометили территорию - в Андреевской церкви Киева собрали, в основном, прессу. С 15 декабря и вовсе всё перевернётся с ног на голову. Хамское письмо из Константинополя, которое еще в октябре пришло от Варфоломея - это неприкрытые шантаж и угрозы.

Николай Данилевич, протоиерей, заместитель главы Отдела внешних связей УПЦ: «Церковь – это тело Христово, церковь – это живой организм, и бумагами или какими-то решениями нескольких человек, где-то в Стамбуле, ее нельзя изменить».

Приглашения на так называемый Объединительный собор полсотни архиереев УПЦ оставили без ответа –  и эти письма вернулись обратно в Стамбул. Такой молчаливый протест громче любых заявлений. Нет подходящих слов для отказа от абсурдного предложения - от мнимой свободы.

Виктор Аксючиц, философ: «Автокефалию, по существу, Константинополь дать не может, чисто канонически, то есть юридически, если он ее даст, это будет совершенным безумием за 2 тысячи лет православия! Более того, константинопольский патриарх и не хочет давать независимость – он хочет подчинить себе церкви и приходы, находящиеся на Украине».

Эксперты пришли к поразительному выводу: технологиям раскола, которые сейчас применяются на Украине, около 100 лет.

Аркадий Малер, православный философ: «Исторически, корни «фанаревской экспансии» восходят к политике константинопольского патриарха Милети Митоксакиса, который служил в 20 годы, и который - разработал целую идеологию, утверждающую, что якобы весь мир фактически является канонической территорией Константинопольского патриархата».

Православная церковь Чешских земель и Словакии –одна из наглядных жертв этих амбиций. Она стала самостоятельной в 1951 году – еще как чехословацкая. Фанар признал автокефалию только в 1998-м. 

Якуб Иржи Юкл, член епархиального совета Пражской православной епархии, доктор теологии: «Мы думали, что это будет признание уже имеющегося Томоса, но дождались таких документов, из которых исходило, что мы получаем небольшую автономию. У нас прописано что любой шаг и действия мы должны согласовывать с Константинополем. Он, например, может включаться в любые судебные процессы».

Жизнь Елены Ивановны – это история одного чешского прихода. Почти 80 лет она служит и работает в церкви. Удивительная судьба уроженки Праги. Она побывала в Киево-Печерской Лавре еще во времена СССР, и, по привычке, называет ее - русской. Но вся жизнь прихожанки – неразрывно связана все-таки с местной историей.

Елена Мусатова, прихожанка: «Во что мы влипли, будет видно, дай Бог, чтобы мы из этого как-нибудь выбрались».

Обычно прихожане далеки от церковных интриг, но их голос должен быть услышан. Вместе с Православной Церковью Чехии и Словакии – они прошли сквозь гонения и беды.

Отец Серафим, представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии: «Извините, мы же тоже и образование получали и ответственность несем за свою церковь, чтобы просто вот так вот становиться придатком какой-то другой церкви».

Чешские теологи говорят: наша автокефалия – это всего лишь иллюзия. Не прошло и 15 лет – после Константинопольского Томоса, а из Турции приехали двое экзархов, в церковных рядах началась смута.

Якуб Иржи Юкл, член епархиального совета Пражской Православной Епархии, доктор теологии: «На Украине сейчас повторяется то, что было 2 - 3 года назад в Чехии, в православной церкви Чешской республики и Словакии. Это использование спорных моментов и кризисных ситуаций для укрепления своего влияния».

Украинскому президенту очень хочется верить, что он играет главную роль. Но эксперты не сомневаются, - свою игру ведет Константинополь.

Аркадий Малер, православный философ: «Это начало разрушения всего мирового православия. Я уверен в том, что он будет отбирать автокефалию у тех церквей, которым он уже дал, он будет грозиться тем, что не признает существующие автокефалии других церквей, и он, конечно же, будет продолжать раскалывать русскую церковь».

У людей от Бога - на всё один ответ: молитва. Даже если она звучит у стен СБУ Украины. Священнослужители канонической УПЦ Ровненской области получили повестки: 12 человек вызвали на допрос – якобы за разжигание розни и госизмену.

Епископ Пимен, епископ Русской Православной церкви, викарий Туркестанской епархии: «Им инкриминируют это на основе брошюр, которые никто не прятал. И где объяснялось про раскол. Все эти обвинения – притянуты за уши. Мы будет стоять за правду и защитим наших священников».

Все эти обвинения – притянуты за уши. Мы будет стоять за правду и защитим наших священников. Дальнейшая их судьба – неизвестна. Особенно после 6 января. В канун Рождества – новая так называемая церковь Украины получит из Фанара три листа своей автокефалии.