Эстония отметила День независимости

Вечером улицы эстонской столицы заполнили люди с пылающими факелами. К мероприятию призвали присоединиться всех, как было сказано, "патриотов". А патриоты, по мнению активистов, это те, кто пропагандирует лозунг "Эстония для эстонцев". Наш корреспондент Константин Рожков убедился: где-то в истории мы всё это уже видели.

Центральная площадь Таллина едва смогла вместить всех, кто захотел отпраздновать очередную годовщину независимости Эстонии с факелом в руках. Началось все, как и год назад, с пения национального гимна. Но в этот раз его впервые доверили исполнить эстонцу с явными арабским корнями. Звучало это, может, и с легким акцентом, зато выглядело уж больно политкорректно. И как после такого обвинять организаторов шествия в заигрывании с нацизмом?

Правда, других представителей некоренного населения во время шествия мы так и не встретили. Может быть, их отпугивает лозунг на плакате: «Эстония для эстонцев!». А может, не хотят лишний раз пересекаться с горячими эстонскими парнями, которые носят цепи и нередко поднимают градус патриотизма вот так: прямо из горла.

Шествие проходит по узким улочкам старого Таллина, где всегда полно туристов. Многие, особенно те, что приехали не из Европы, стараются как можно быстрее отойти в сторонку. Видно, что шумная толпа с горящими факелами заставляет их чувствовать себя неуютно.

Даже внутри самой Эстонии отношение к подобного рода собраниям неоднозначное. Одни не видят в этом ничего дурного. Мол, это просто такой способ выразить любовь к Родине.  Выйти вечером на улицу и всем вместе прогуляться. Но есть и те, кто задается вопросом: а зачем в таком случае брать в руки факелы. Да и вообще, не смахивают ли подобные шествия на нацистские ритуалы?

Вот как это выглядело в гитлеровской Германии. Нескончаемый поток из людей и огня должен был наводить ужас на врагов и вселять трепет в инакомыслящих. Факельные шествия были прочно вписаны в культурный код Третьего Рейха и до сих пор у многих ассоциируются с одним из самых темных периодов в истории человечества. Глядя на то, что происходит в современной Эстонии, исторические параллели напрашиваются сами собой.

От любой связи с нацистским прошлым участники эстонского марша всячески открещиваются. Но когда речь заходит об их собственной истории, а как известно многие эстонцы во время Второй мировой воевали в рядах фашистской армии - тут уже суждения становятся не такими категоричными.

И если те, кто постарше, еще пытаются быть осторожными в высказываниях, то, молодежь, те, кто учился в школе уже после распада Советского Союза, особо и не скрывают: теми их предками, кто воевал бок о бок с нацистами, они гордятся.

Мариан, участник факельного шествия: «Думаю, они все-таки герои. Скорее всего, им сказали, либо вы воюете за нас, либо мы убьем вас и вашу семью. Они просто так выживали».

Но чтобы тут, в этой разгоряченной напитками толпе, не говорили, факельные шествия - это вопрос исторической памяти, точнее, исторического беспамятства. А прославление фашизма, в какой бы форме оно ни выражалось, всегда приводит к печальным последствиям. В том числе и для тех, кто эту самую бесчеловечную в историю идеологию прославляет или просто делает вид, что в этом нет ничего предосудительного.